街头巷尾

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詹姆斯·卡梅隆拍摄于2001年的纪录片，运用了当时最先进的水下设备，重返沉没于大西洋底的泰坦尼克。与一般纪录片不同的是，卡梅隆运用简单的3D技术，重现了船沉时不同人物的反应，增加了一份悲剧色彩。随同卡梅隆一起下水的除了专业人员之外，还有合作过多次的比尔·帕克斯顿，他还担任了本片的解说。

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《第四公民》将能高度还原“棱镜门”事件始末，为观众真实揭秘身处漩涡中心的爱德华·斯诺登。 　　纪录片导演柏翠丝本人也是“棱镜门”事件的核心人物，正是在她和《卫报》记者格仑·格林沃德的协助下，斯诺登才得以将美国国家安全局的监控丑闻公之于众。而柏翠丝与格林沃德也因此荣获普利策奖。片名“第四公民”（citizen four）正是斯诺登早期与柏翠丝邮件沟通时使用的匿名代号。2013年6月，当柏翠丝第一次飞往香港与斯诺登见面的时候，她随身携带的摄像机也真实记录了当时的场景。《第四公民》将能高度还原“棱镜门”事件始末，为观众真实揭秘身处漩涡中心的爱德华·斯诺登。

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　　Psychomagic explores the therapeutic work of director Alejandro Jodorowsky, showing by means of real acts, what Psychomagic is, its principle, how it is practiced, and how it is applied in life. Jodorowsky works directly with real, suffering people who are eager to solve their problems.

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Richard Heart 肩负起一项开创性的使命，致力于彻底改变金融世界。他对区块链技术的潜力坚信不疑，并着手创建一个名为 PulseChain 的颠覆性网络。

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　　《比克拉姆：瑜伽、大师、性侵犯》审视了颇具争议的高温瑜伽创始人比克拉姆·乔杜里跌宕起伏的一生。20 世纪 70 年代初，乔杜里从印度加尔各答来到比弗利山庄，他很快就拥有了一批名人追随者，并打造了全球健身帝国，这为他带来了巨额财富。但直到 21 世纪 10 年代，随着大量性侵指控的出现，以及有关他充满攻击性、类似邪教的训练环境的故事浮出水面，诉讼开始增多，乔杜里的非法教学风格成为头条新闻。Netflix 原创纪录片《比克拉姆：瑜伽、大师、性侵犯》由奥斯卡金像奖得主伊娃·奥尔纳（《开往暗处的的士》《避难亦遭难》）执导，萨拉·安东尼（《神山》《反叛者》）担任制片人，讲述了那些打倒乔杜里的女性的故事，并针对这门疗愈性学科如何在帮助人的同时给许多人带来伤害这一问题，探索了其中的矛盾。

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　　一档商业观察节目。在中国的经济与社会领域中，梳理出五大全民高度关注的、正在发生巨大变化的时代大命题，由顶级商业观察者李翔，带着个人的好奇与公众的疑问，进入这些命题一看究竟，透过客观理性的商业视角，观察当下生活之变。

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皇帝一人食几十道菜，剩菜都去哪儿了？有人因此走向致富之路

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水母、鳄鱼胚胎、星云、犹他州的峡谷和木卫三；第一缕生命的信号、细菌、细胞起源、初恋感觉、意识诞生、人类进化、生与死——本片将带你走过漫长时间之旅，从宇宙的诞生到最终灭亡。

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　　《生命海洋》是IMAX1995年二月上映的反映大海的一部纪录片，它在呈现给我们海底美丽与神奇的画面以外更加侧重表现了人类与大海生生相息的关系，全片仅40分钟，但包括了很多内容：有介绍海底风光的绚丽画面、也有与大海拚搏人们的激情展现、还有研究大海科学家们的沉思，当然也少不了夏日里面海边俊男美女。在《海中颜面博览会》中，我们欣赏到了海底的奇幻世界，而在这部的反映大海的影片中，我们主要看到的是人类是如何与大海息息相关，人类是如何在大海的怀抱中生存，我们会看到岸边那白色的帆船随着日出划向大海的深处，伴着日落静静的停靠在岸边，我们还会看到原来依靠大海生存的土著部落现在是如何依靠科技设备带着下一代去领略大海的无穷奥秘，我们更会看到缤纷夏日中，不同肤色不通种族的人们尽情享受大海带来的快乐。也正因为如此，本片在观众中得到的评价是截然相反的，支持的人们认为这才是真正的大海，这才真正表现了人与大海的关系，而反对的人们则要求更多的精美的海底画面。而导演Greg MacGillivray的拍摄本片的意图恰恰是着重表现人与大海的关系，正如片中的解说“大海就是生命之源”，本片主旨不在美丽的画面而在思考生命与生命之源的关系。

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　　在日本侵华战争的八年间，至少20万中国妇女被迫沦为日军的性奴隶，也就是我们经常提及的“慰安妇”。在影片2014年开拍之时，中国内地仅剩22位“慰安妇”幸存者。当光阴慢慢划过，时间抚平伤口，这些经历了常人无法想象的磨难的老人们，如今又身在何处，过着怎样的生活，经历着怎样的悲喜忧乐？

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　　《狂暴 La Rabbia》使用了20世纪50年代的纪录片片段和相关评论，试图回答存在主义的问题:为什么我们的生活以不满、痛苦和恐惧为特征?这部电影分为两个完全独立的部分，这两个部分的导演，左翼的皮埃尔·保罗·帕索里尼和保守派的乔瓦尼·瓜雷希，为观众提供了对现代社会的对比分析和处方。第一部分，由帕索里尼，是一个谴责西方文化的罪行，特别是那些对殖民非洲的罪行。与此同时，它是一部关于前非洲殖民地解放和独立的编年史，把这些民族描绘成世界舞台上的新主角，把马克思主义作为他们的“救星”，并暗示他们“无辜的残暴”将成为这个时代的新宗教。相比之下，瓜雷斯基的角色则是对西方文明的捍卫，以及用传统基督教术语表达的对人类未来的希望。